1950年，台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章，题目是《几个教育的理想》。这一年，傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长，敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学，应该办平淡无奇的教育”！ 
    教育可以“平淡无奇”？我们的基础教育应该平淡无奇吗？傅先生的“教育理想”不能不让人惊讶乃至震惊。 
    作为老师，我敢平淡无奇吗？成绩，是不能不要的，即使不辉煌，至少也不能面上无光；一年起码也该上几堂公开课吧，闭门备课，讲台即舞台，自己的本事与精彩不展示也终究有点遗憾；最好写一两篇论文，获奖、发表，给自己添些光彩也是情理中的事…… 
    作为学校，会有校长去追求平淡无奇吗？大凡学期开始，总要在教师大会上言明学校要参加某国家级课题实验，要承办省级现场会，要举办多少区县教学活动，以此表雄心壮志，以此激发师生干劲。期末总结少不了列举辉煌，细数成绩…… 
    可是，教育就该是平淡无奇的。 
    再长的河流，譬如长江、黄河，峡谷与激流只是几段而已。生活呢，有飞流直下的惊喜，有九曲回肠的绵长，但多数时候，像水一样，说不出什么味道。但就是这样的生活，我们人人需要。 
    平淡无奇的教育会自然得多。该上学时就上学，不必披着星光进校门；该放学就放学，学生可以“忙趁东风放纸鸢”；该出操时就出操，不必突击搞什么万人舞蹈；该上什么课就上什么课，而不必遭遇这样的尴尬：期末抽查学生唱歌，有学生什么也不会唱，一问，学生很委屈，说音体美这些课都让主课老师给“抓走”了……真正的教育应当在生活中，在每一个教师、每一个孩子的生活里。如果说生活的本质是一种安静与平淡，那么，教育就该是平淡无奇的一种过程，滋润每个日子，滋润师生的心灵。老把目光盯着奖状、奖金与奖杯的，最终都将跟真教育南辕北辙。 
    平淡无奇的教育也因此会有意思得多。我们怎么生活的，就该怎么教育。陶行知先生说得再清楚不过了，生活即教育。事情怎么做就怎么学习，怎么学就怎么教，这就是著名的“教学做合一”。平淡无奇的教育就是这些事情：把地扫干净，把操做好，把字写端正，把书读好，把话说清楚，把文章写通顺，把人做好——回到生活的教育，就是这样的实在。有人批评扫地读书这些事算不了什么。我觉得恰恰相反，当年我在晓庄师范读大专，起床锻炼后要做的一件事，便是扫地。后来我在陶行知纪念馆里担任一周的志愿者，每天第一件工作也是扫地。古人云：“一屋不扫，何以扫天下。”扫地的意义当然不只在保持环境整洁，而是“日日新”的意识与实践。这个过程蕴涵的教育价值在于：学习须行动，行动能改变世界，而改变世界须从身边开始，从小事做起。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。“整洁”焕发的是教育的气息，在这种气息熏染下的人，心灵也会洁净起来，也会纯洁起来。奇怪吗？一点也不。教育上的其他事情亦然。 
    所以，教育是不能也不必苛求的，是不能也不必热烈与醉人的，它就是那么平淡无奇。平淡无奇了，就有好的心态，也能多些人的味道，更多关注人的情感和人的需求。这才是今日教育最紧缺的。