在我国历史上，有许多有识之士都极为重视对子女进行道德教育，不仅严格要求，而且十分讲究教子的艺术。而今读来，仍很有教益。现辑录如下，以飨读者。 

　　物教。唐太宗李世民临终前，为了教育他的子孙不要奢侈，要节俭，特地命令将他平时使用的牛角梳、草根刷等极为简陋的用品放在他的陵墓寝宫里，要子孙永远记住勤俭建国。 

　　铭教。宋代大文豪苏东坡的长子苏迈做官赴任时，苏东坡送给他一个砚台，上有苏东坡亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈牢记父亲的教导，成为一个为民办事的好官。 

　　身教。北宋著名史学家司马光，一生以“俭素为美”，“不喜华靡”，史有“卖田葬妻”之说。他还以自己的慎言、慎行影响着子女，时时告诫子女要懂得“俭则久，久则平，平则稳”的道理。在《训俭示康》一文中，司马光旁征博引，循循善诱，向儿子讲述尚廉节俭的道理。他在文中提出的“由俭入奢易，由奢入俭难”，堪称治国治家的警句名言。 

　　联教。清代林宾日给儿子林则徐写过一副训子对联:“粗衣淡饭好些茶，这个福老夫享了;齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”林则徐没有辜负父亲的期望，成就了一番作为。 

　　遗教。清代大画家郑板桥老年得子，却不溺爱。他病危时，要儿子亲手做馒头给他吃。儿子请教厨师，好不容易学着做好了馒头送去，郑板桥已经咽气了，只留下一张字条:“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。” 

　　字教。清代著名诗人、书法家何绍基，在京城听说女儿正准备办嫁妆，便捎回箱子一个。女儿打开一看，见箱内空无一物，箱底工工整整地书写着一个大字——勤。女儿马上明白了父亲的良苦用心，这“一字嫁妆”从此成为女儿治家的座右铭。 

　　书教。著名教育家陶行知之子陶晓光欲进成都无线电修造厂，但无正规学历，便瞒着父亲向人索取了一张***。陶行知得知后，立即从外地电告其子将文凭退还，并捎去一封语重心长的家书，信中还撰有一联:“宁为真白丁，不做假秀才。” 

　　名教。1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要上小学读书了。林老对儿子说:“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三’吧!”儿子疑惑不解，林老解释说:“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”