《理想国》读后感

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。

该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

于丹在《论语》心得中曾说过：“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”《理想国》亦是如此，但所述的观点又与孔夫子有些许不同。就比如说，儒家崇尚的是大同社会，每个人都是平等的，而柏拉图则认为理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家，这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。不过，我认为，他们两人所向往的世界，过去没有，现在也不存在，将来也不会出现。

《理想国》中还提到男女平等、妇女儿童公有的、哲人当王的问题，作为现代人的我认为男女平等是理所应当的，而作为古人的苏格拉底能有这样的想法是在令人惊叹；不过对于妇女儿童公有的这个问题，我觉得很不公平，妇女、儿童又不是某样东西，个人觉得苏格拉底作为一名男性，还是有男权主义；哲人当王这个问题同样会引来非议，既然理想国是封建贵族专制的奴隶制国家，那么统治者则为王道，如果按照哲人当王的这个说法，国家的实际主人而是那些在背后垂帘听政的哲学家。封建贵族专制的奴隶制国家，说白了，就是要控制人们的思想、行为，在我看来，这样统治下人民是极度不自由的，这样生活的社会何来理想国一说。也许是受儒家思想的影响，我十分讨厌柏拉图笔下的理想国，儒家的大同社会才应该是人人所向往的。

苏格拉底这位哲人被很多人所崇拜，但不免还是会有些人批判他，他们认为《理想国》整本书上的其他人，其回答完全是赞同的。也就是说，是苏格拉底一个人在说教。别人随声附和。他给自己提问，然后自己早有准备，给自己回答，无头无尾。这也是苏格拉底与中国的孔夫子的不同之处。还有人认为书中很多论点有其历史局限性，我们中国人学习儒家思想的人较多，对于苏格拉底的这个看法会有偏见：正义就是只做自己的事而不兼做别人的事，有自己的东西干自己的事。这与儒家的“人治”主义可以说是背道而驰。                                                                                                                                                                                    

     书中的四个品德：智慧、勇敢、节制和正义对生活在当下的人很有好处，尤其是节制，随着社会的发展。人们的生活水平越来越高，浪费的现象随处可见；智慧、勇敢、正义这三个品德，当今社会还是存在不少的。

虽然《理想国》这本书不是每个人都赞同，但它仍是人类的宝贵精神财富，值得很多人去细读。看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。