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当教师成为善男信女

2009-6-4  出处:《钱江晚报》2009年6月4日

当教师成为
善男信女 
■戎国强  
  升学压力大,大到能把教育者逼成善男信女。
  《中国青年报》报道说,高考临近,一些佛教名山迎来了一拨又一拨的高三老师,他们祈祷着今年高考自己带的学生能有个好“收成”。广西铁路某中学每年派老师到庙里求神,已经成为这所学校的公开秘密。前些时候,该校五位老师就去过湖南衡山祈祷。

  为显其虔诚,该校选派老师的标准很高:太年轻的不行、离过婚的不行、业务差的不行……去的老师都是精英。“离过婚的不行”——已经是明显的歧视了。为了升学率,病急乱投医了,即使不能感动神灵,也该感动家长了吧?

  也许,在巨大的升学压力之下,这样做,至少也是向社会、向家长有一个交代:只要能想到的,学校、老师都做了,你还要怎样呢?现代教育者,不怕被指“相信迷信”,都烧香磕头了,你还能要求什么呢?

  一直说要给学生减压,给老师减压,减到如今,得求菩萨给老师减压了。

  中国的现代教育,从清末至今已有一百余年,五四新文化运动,把“赛先生”请进了老大帝国,中国人的精神发生了巨大变化,不信神佛信科学,教育的现代化成为国家的现代化的先声。谁能想到,当中国的GDP居世界前三之时,一国独大的美国也有求于中国多买其国债时,中国的教育者竟络绎不绝地朝山进香了。

  这是一幅滑稽、怪诞的图景。它的滑稽源于分裂。讲台上给学生讲科学,讲唯物主义,背转身求神拜佛。杭州一些中学的教师,没有校方组织,早就悄悄地这样做了,主要是一些女老师。她们说,不是说这样做就一定是信佛。主要是心理上觉得踏实一点。

  这种心态,是很有代表性的——什么都不相信,但什么都信一点;信或者不信,不是出于信仰的需要,自己内心的需要,而是为了实用,有用则信,无用则不信;归根到底,没有一定的信仰、信念。这是价值观缺失下的典型心态。

  这种心态,不是哪些人或哪一个阶层独有。而是社会成员的普遍精神状况。对迷失方向与路径的人来说,最熟悉的道路就是最方便、最安全的道路,还有什么比求神拜佛更熟悉、更方便的呢? 

  本来,教师职业的专业性内涵,决定了这个职业具有精神性和价值观意义;但是,当升学率成为教育的“神圣”目标,教师职业的精神意义早就被抽空了,“太阳底下最神圣的职业”可能就成了一句没有特定内涵的口号,教师和企业老板也就没有什么区别了,包括求神祈福。
 

录入:汪利民   审核:韩良

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